诗巫高阳许氏公会于2025年9月21日至27日展开为期七天的中国诗河北高阳文化之旅，以文化探索与宗亲寻根为主轴，走访祖籍地高阳及历史名城保定。

世界许氏宗亲自2005年齐聚河南许昌举行全球寻根祭祖大会以来，许氏宗亲的祭祖活动便持续开展。一次深刻的祭祖体验，点燃了后来多次的寻根之旅。2025年9月，一支由诗巫与民都鲁许氏宗亲组成的26人寻根团，正式踏上前往河北高阳的行程。

南来华人大多经福建、广东下南洋，在迁徙与落地生根的过程中，逐渐淡忘更早的北方源头。对许氏宗亲而言，“高阳”这两个字，既熟悉又遥远。为深人了解“高阳”这名称的历史渊源，诗巫高阳许氏公会特组团远赴高阳，展开寻根之行。

行程随团成员包括名誉主席许益品、主席许忠全、妇女组主任兼筹备会主席许美娣、民都鲁省高阳许氏公会会长许道松、名誉顾问拿汀许建大、名誉顾问拿督巴都卡许庆轩及许守利等，共赴寻根之旅。

夜航抵达北京大兴国际机场后， 团队转赴保定。这座素有“保卫京师、安定山河”之称的历史重镇，自古便是军事与政治要冲。直隶总督府静静矗立城中，作为中国现存最完整的清代总督衙署，曾见证李鸿章、曾国藩、袁世凯等重臣治军理政的身影。行走其间，大堂、二堂、官邸与花园层次分明，仿佛仍在低声诉说着清代国家机器运转的真实样貌。

走出总督府，踏上千年西大街。短短一条街道，却横跨宋、元、明、 清多个朝代。石板路上，人潮来往不息，历史仿佛在脚步之间悄然重叠。团员们不禁想象，或许在千年前，某位许氏先人，也曾在这条街上谋生、 行走，与今日的我们隔空对望。

高陽縣趙官佑村開始尋根

真正的寻根，从高阳县赵官佑村开始。巴士驶入乡道穿越成片玉米田；然而映人眼帘的，却不是想象中的祖祠旧址。祠堂与老屋早已在洪水与岁月中消失，文革之后，连残垣断瓦亦无存，只留下一片耕作中的土地。面对现实的空无，团员们并未失落，反而在村边高地，与当地宗亲一同举行祭祖仪式。

没有祠堂，没有碑文，没有祖坟，却有香火、有祭文、有三拜之礼。焚香告祖、肃立致敬，这或许是最简朴，却也最真诚的一次祭祖。更令人动容的是，高阳当地仍有许氏后人世代生活于此，其命名方式与诗巫、民都鲁宗亲高度相似。跨越千年的血缘，在名字中彼此呼应，让人深切感受到宗族传承的坚韧与奇妙。

面对实体遗迹的消失，宗亲们并未止步于感慨，而是提出务实的行动方向一通过当地党委与政府，申请设立许氏在高阳的永久立足点，作为后人回乡祭祖、了解族史的据点。因为没有根，族群只剩称谓；没有记忆，历史便成断章。

高陽紡織銷全球

高阳不仅承载宗族记忆，也是中国北方重要的纺织重镇。走进高阳纺织博物馆，团员们才真正理解这座小城的能量，产品销往全球三十多个国家和地区，年产值高达数百亿元。馆中一台早期日本纺织机静静陈列，提醒着人们曾经的落后与屈辱，也见证了后来奋发图强的民族意志。

同样令人肃然起敬的，是高阳之子佟麟阁将军。1937年卢沟桥事变爆发后，他率部抗击日军，壮烈殉国，成为抗战初期牺牲的最高级将领之一。英雄之名，让这座小城在民族史上留下不可磨灭的一页。

返程途中，团员们探访白石口长城遗址。残破城墙蜿蜒山林，像一条完成使命后静卧大地的巨龙。墙壁上留存的诗文，虽不知作者身份，却成为历史的无名见证。狼牙山的故事，则让人心潮难平。

1941年，五位八路军战士为掩护主力与百姓撤退，宁死不屈，纵身跳崖。英雄未必伟岸，却必定坚定。正是无数这样的普通士兵，托举起民族的尊严与存续。

白洋淀水域辽阔，荷花盛放。“千年莲子，遇水即生”的传说，成为团员们反复谈论的意象。生命可以沉睡，却不会消失。它恰如宗族记忆，在合适的时刻重新发芽。随后走访雄安新区，这座承载“千年大计”的新城，正以宏大的规划回应未来。疏解北京功能、重塑城市格局既是国家战略，也是一种超越个人生命周期的历史担当。

诗巫高阳许氏公会自1979年成立以来，以“高阳”为堂号延续至今。从2005年许昌全球寻根、2011年拜祭许由始祖之墓，再到2025年重访高阳，一条清晰的文化脉络逐渐成形。这不仅是许氏宗族的历史，也是海外华人如何在多重身份中确认自我的缩影。

此次高阳之行，让宗亲们确认祖辈源自中原大河文明，也让人正视身处多元国度的现实。国籍可以不同，文化根源不必割裂。寻根不是回到过去，而是为未来找到坐标。当新一代宗亲继续踏上这条路，历史不再只是族谱上的文字，而是活在血脉、行走与记忆之中。根在何处，心便归何方。路在脚下，族脉不绝。