2023年婆罗洲文化节-华族文化风采,由诗巫省华团资讯与研究组呈现变脸与舞蹈将于2023年7月22日(星期六)晚上7时30份假诗巫城市广场-民俗文化馆举行。届时。本会名誉会长严榀胜受邀担任主宾。当晚,将会呈献变脸和舞蹈供民众欣赏,除此之外还有游戏环节。
变脸
变脸是运用在戏剧中塑造人物形象的一种特技,是揭示剧中人物内心思想情感的一种浪漫主义手法。这种表演方式在许多剧种里都存在,其中以川剧最为著名,因而变脸一般又被称为川剧变脸。
川剧是传统戏曲剧种之一,流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧变脸是川剧表演的特技之一,用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化,即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
变脸类型大致分为整脸变与局部变、面具变与技巧变、当场变与赶场变三种,变脸方法则主要包括抹脸、吹脸、扯脸和运气变脸四种。代表人物有康子林、王道正、彭登怀等,代表作品有《归正楼》《白蛇传·金山寺》等。变脸因其高度的观赏性而备受群众喜爱,成为巴蜀地区重要的艺术文化名片,也在一定程度上提高了川剧的影响力。
2006年,中国国务院将川剧列入了首批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
起源
流说法一般认为变脸可以追溯至远古时期。古代四川人烟稀少,野兽横行,给人们的生产生活带来了威胁。人们发现,野兽惧怕五颜六色的东西。于是,为了生存,他们以不同的方式、用不同的颜色把脸部勾画成各式各样的形态,以达到吓退入侵猛兽的目的。后来,川剧艺人把这种勾画脸谱的做法搬到川剧舞台上,用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术——变脸。
类型
i)整脸变与局部变
整脸变和局部变也称作“大变脸”和“小变脸”。整脸变就是剧中人物的整张脸一起发生改变,或是换脸谱,或是变颜色,大多采用“吹灰变脸”的方式。例如,《治中山》中的乐羊子由黑脸变成全白,《石怀玉惊梦》中的石怀玉由表现惊恐霎时变成一张黑脸等,都属于整脸变。
局部变就是剧中人物脸的一部分发生改变,常见的有“拭暴眼”和“变半脸”两种手法。“拭暴眼”又作“拭豹眼”,即将两眼眼圈及眉间鼻棱涂黑,一般用来表示惊恐的神情,如《放裴》中的裴禹、《杀惜》中的宋江等。变半脸即把脸的上半部分变成黑色,呈现“猪腰子”形状,借以表现狼狈、恐惧的情绪,如《火烧濮阳》中的曹操、《八阵图》中的陆逊等。
ii)面具变与技巧变
面具变是川剧变脸中常用的手法之一。面具在川剧界俗称“脸壳”,是根据剧中故事情节、人物情绪变化的需要,用木、纸、布、绸缎、橡皮等不同材料,绘画不同图案制成的。《活捉三郎》里的阎惜娇、《变脸》中的水上漂、《金子》中的焦大星都属于面具变。
技巧变指不依靠面具而是凭借技巧来完成变脸,包括口技、手技、腿技之类。口技如《治中山》中乐羊子的变金脸,手技如《放裴》中裴生“拭暴眼”,腿技可以《金山寺》中韦驮“踢慧眼”为代表。技巧变要求演员具备深厚扎实的基本功和熟练的技巧,在一次踢腿、一个筋斗、一个低头等瞬息之间完成变脸动作,而且要干净利落、不露破绽。
iii)当场变与赶场变
当场变是指在舞台上根据剧情需要面向观众直接变脸,有的戏需要变一次,有的戏则需要连变数次。如《归正楼》中贝戎当场变脸,由三变、五变发展到九变;再如《断桥》中的青儿也是当场三变脸。
赶场变则是指演员下场进入后台后,再次出场时已经变成另一张面孔。譬如《杀惜》中的宋江,在前面一场戏中是正生打扮,眉目端正,待发现梁山书信遗失赶回来寻找时,就变成了满脸油汗、头发蓬乱的形象。这种变脸类型的技巧性不如当场变,容易被忽视,但对于推动剧情、刻画人物仍起着至关重要的作用。
方法
i)抹脸
是一种简易的变脸方法,在化妆时先把油彩固定在面部某个位置,变脸时演员或转身、或埋头、或以披风之类遮挡,趁机用手往脸上一抹,就可以变成另外一种颜色。如《白蛇传》中的许仙、《飞云剑》中的陈仑老鬼等角色的变脸采用的就是这种方法。
ii)吹脸
吹脸只适合粉末状的化妆品,如金粉、墨粉、银粉等。一般是在舞台地面摆一个小盒子,里面装上粉末,演员演出做伏地舞蹈动作时趁机将脸贴近盒子一吹,使粉末扑在脸上,就变成另一种颜色的脸。《活捉子都》中的子都、《治中山》中的乐羊子等人物的变脸,便是采用了吹脸的方法。
iii)扯脸
扯脸一种是比较复杂的变脸方法。它需要事先将脸谱画在一张一张的绸子上,绸子剪好,每张脸谱都系上丝线,再把脸谱一张一张地贴在脸上,丝线则系在顺手又不引人注意的地方。表演过程中,随着剧情的进展,在舞蹈动作的掩饰下,演员一张一张地将脸谱扯下来。譬如《白蛇传》中的紫金铙钵,可以变黑、红、绿、白等七八张不同的脸。
iv)运气
早年间川剧生角演员基本上不化妆,为了表现某些人物的特定情绪,便用运气的方法使脸逐渐变红或变白。传说已故川剧演员彭泗洪在扮演《空城计》中的诸葛亮时,能够通过运气的方法使脸由红变白,再由白转青,表现诸葛亮如释重负后的后怕心理。