文/朱美芳
不少人喜歡砂拉越總理阿邦佐那句“Bodoh”的用辭，那麼在承認統考的老舊課題上，究竟是誰“Bodoh”呢？
阿邦佐說，統考文憑被許多國際大學承認，因此為何不承認？這是多麼煽情的一句話！像在炎熱的午後，灌了冰鎮可樂般，讓人頓感透心的涼爽。
統考承認與否的課題，一炒就是半個世紀。隨著砂已故前首長阿德南宣佈承認這項學術資格後，時光荏苒，匆匆已近10年歲月流逝。然而，今天伴隨著華校子弟的，依舊是“爭取”、“呼籲”這些陳腔濫調。
阿邦佐在統考課題上使用的新詞彙“Bodoh”，看似有據理力爭的意味，但卻經不起一番仔細思量和推敲。除了能挑動特定人士的情緒，對於華校而言，不過是輕風掠過，掀不起一絲絲漣漪。
事實上，統考文憑認證與否，說再多的Bodoh，似乎都無濟於事，也不會對這項學術資格的認證，帶來任何實質的成果。若將它歸類為政治術語，或許更為恰當吧？
已故阿德南當年因著統考文憑的承認，收穫了豐碩的政治果實。但在激情過後，華文獨中畢業生，這些年來有多少進入了砂拉越公共領域服務？錄取率究竟有多高呢？
在過往近10年的歲月中，阻擋獨中生進入國立大學的附加條件，是否已被取消？一些人或認為，要求取消過於苛刻，那麼這些條件有否放寬了一點點？
當我們將矛頭指向聯邦，甚至形容對方“愚蠢”時，是否曾重視阻撓統考文憑受承認的因素是什麼？又或僅僅是另一場政治秀？
猶如野火燒不盡的種族主義，是導致統考文憑數十年來被拒於門外的根本因素。倘若無法正視問題的存在，再多的偉論，也僅僅是浪費口舌而已。
砂拉越作為首個宣佈承認這項學術資格的州屬，總理又罵不承認的做法“Bodoh”，那麼我們能不能將更多圍困華文獨中的藩籬拆除呢？包括去除潛藏在砂拉越公共與學術領域深層的種族主義？
倘若如阿邦佐所言，砂拉越政府承認統考文憑，甚至在意人才的外流，那麼請拿出真誠的行動來，落實推行這項承諾，給華校獨中生更廣闊的天空，除去一切人為不公平的壓制。
當我們手指他人時，別忘了，有四根手指頭卻是指向自己的。真心希望我們擁有一個睿智的政府，而不至淪為自打嘴巴的“Bodoh”人！
